若评话道界的“顶流作品”，除了《兰亭序》，其次就数《圣教序》最是耳闻目睹，与《兰亭序》不同，《圣教序》并非王羲之亲笔，而是唐太宗集成，畴昔他洗浴“王书”chatgpt 文爱，民间征集开阔的真货。

图片chatgpt 文爱chatgpt 文爱

恰巧其后“玄奘西行”归京，为了嘉赞这一职业，他亲身撰序，怀和气尚与他的团队，消耗25年时间，挑选宫内、民间藏帖，选中最精妙的1903字，编撰出这幅“广袤巨著”。

图片

虽是“集字作品”，章法却当然相当，怀仁费精心力，合并个字体，找出几十个对比，挑选前后衔尾最强的一个，放在此处，章法运动无阻、连贯顺意，与王羲之亲笔所写的作品，并无互异。

图片

如斯高强的“集字”水平，以及专注精神，历时1000多年，仍旧无东谈主相当，叶昌炽曾说：“怀仁圣教序出，举世奉为表率”，王世贞也赞：“《圣教序》书道为百代楷模，……极备八法之妙，真墨池之龙象，兰亭之羽翼也”。

图片

可惜《圣教序》制作倡导，只为镌刻上石，供后世不雅摩，原稿莫得善存，消灭无踪，经由千年的风雨侵蚀，原碑笔迹磨损，漫漶严重，无法精确的分析笔法，令东谈主缺憾不已。

图片

幸亏《圣教序》真货，近代再行出土，藏于台北故宫博物院，编号是K2B000383N000000000PAF，此前退却公开，见者三三两两，近期面世，书坛为之颠簸，争相摹仿。

图片

把柄卷中的陈迹，能明晰看到，此帖乃是“集字”拼成，字体一块块漫步，关联词毫无疏远感，气脉相配开通，线条润丽，笔画显现，保存的极其精善，展现出“二王”正确笔法。

图片

就拿“太宗”的“太”字例如，其他拓本“太”字，横画笔直，莫得转换、隆起的变化，这幅墨迹的收笔处，具备一个飞起小角，这是赶快换锋，回挑收笔变成，撇画的起笔亦是如斯。

图片

这种用笔样式，具有诸多优点，一方面侧锋、尖峰起笔，莳植灵动天确实姿态，写出活力感，另一方面，行至中段换锋，能千里淀气力，让肌理愈加丰厚，经得住品析，其实这便是众东谈主常说的，“用笔千古不易”之法。

图片

虽然抛开外层的手段，从意韵分析，小巧俊逸的笔势，以及芜乱排布的章法，极具虚和典雅之风，意境隆盛，令东谈主品尝无限，可频繁摹仿，学习正宗“二王”笔法，之后凭此，摹仿历代的真货或拓本，齐能快速掌执。

图片

如今，咱们关于《圣教序》墨迹，进行1：1超高清复刻，推出全新的经折装，字体极为显现，与原作毫无二致，同期加入当代字紧密，匡助入门者识读，市面额外，独此一家，见此品如见谅作，若您心爱不错点击下方商品聚首一不雅。

作品为我店独家版权，侵权抄袭者必究！

图片